«Спасибо Ханоху Левину за мое счастливое настоящее!»

Продолжаем тему переводов Ханоха Левина, начатую Катей. Это интервью Марьяна Беленького было опубликованно на сайте tarbut.zahav.ru 12 июня 2012г.

    Ханох Левин - легенда израильской драматургии. Разрешенная заноза в литературном теле израильского народа. Для него нет авторитетов - ни религия, ни институт семьи, ни чадолюбие, ни счастье труда или спорта не возникают в его странных историях даже в качестве фона. Здесь все дисгармонично и абсурдно. Его пьесы наотмашь бьют по всем общественным «священным коровам».
     Ханох Левин - человек с геликоном. Трубный звук раздается над страной, герои Ханоха Левина выстраиваются в шеренгу: осмеянные, стонущие, зазря живущие свои жизни. У них нет даже тени идеалов. Да и откуда идеалы у человечков, которым ни в небе, ни на земле не видны звезды?.. 
     «Левин» - лекарство от успокоенности, лживой патетики. Его можно ценить, о нем можно спорить. Его очень трудно любить, уж слишком жестко и размашисто он показывает нам всю нашу неприглядность. Трудно вообще любить судью…
     Я побеседовала с писателем-сатириком Марьяном Беленьким, который переводит Ханоха Левина на русский язык.
      - Что вас удивило, насторожило, обескуражило, обрадовало в Ханохе Левине? 
     - Мое впечатление - это тяжело больной, несчастный, одинокий человек. Как и его герои. С некоторых пор я живу с этими людьми - героями пьес Ханоха Левина. Они все обидчивые, жалкие неудачники-«шлимазлы», панически боящиеся женщин и собственной к ним непонятной роковой тяги. Как будто Левин их всех с меня писал. Поэтому мне легко переводить Левина. Женщины говорят мужчинам то, что говорила мне жена при разводе. Герои Левина ведут себя глупо и нелогично - так же,  как я вел бы себя на их месте.
     - Если говорить о переводах, то какую краску, главную мысль, тенденцию надо сохранить в переводах Левина на русский, чтобы он был близок и понятен русскоговорящему читателю? 
     - Левина тяжело переводить на русский, поскольку ментальность его героев, мотивы их поступков  глубоко чужды русскому человеку любой национальности. Хазанов был прав, когда говорил что Левин для русского зрителя не подходит. Буфф - совершенно особый театр, а именно там все это проходит. На мой взгляд, Левин никогда не станет массовым автором в России. За пределами столиц его ставить не будут. Я читаю все пьесы, но для переводов выбираю лишь те, которые более или менее будут понятны. Пьеса «Шиц» начинается с того, что герой, вернее антигерой, лижет обувь проститутки, извивается на пузе и кончает при этом. Нормальный русский человек, видя такое, встанет и уйдет. Израильтяне же знают, что Левин гений, поэтому они не уходят.
     - Чем лично вам интересен Левин?
     - Как я уже сказал, я узнаю себя во всех его героях. Это я капризный, вредный, несчастный, одинокий, самовлюбленный, боящийся женщин и т. д. Господь Бог, выведший нас мощною дланью из рабства к свободе, надоумил меня переводить Левина. Спасибо Ханоху Левину за мое счастливое настоящее! Я только слежу за тем, чтобы действующие лица говорили нормальным русским языком, не употребляли слов и понятий, незнакомых русскому читателю или, в потенциале, театральному зрителю. В искусстве, как и в бизнесе, успеха достигает тот, кто сделает то, что до него никто не делал. 
     - Считаете ли вы Левина классиком мировой литературы? 
     - Ну, это очень просто узнать.  Google дает на Hanoch Levin 100 тысяч ссылок. Гений или нет - решайте сами. Я перевожу пьесы Левина. По двенадцатитомнику.  От тома к тому, от пьесы к пьесе герои перестают друг друга понимать, видеть и слышать. Каждый говорит о своем. Героев уже никак нельзя назвать нормальными людьми, это пациенты психиатрической клиники, причем каждый со своим диагнозом. Это уже не пьеса, а монологи отдельных персонажей, разрезанные ножницами на куски и перемешанные в случайном порядке. Смысл речей персонажей становится туманным, а в последних пьесах-скетчах превращается в бессвязный шизофренический бред. Поставить такую «пьесу» невозможно, самый интеллектуальный зритель сбежит на второй минуте. Но все это опубликовано…
     В продвижении пьес Левина на другие сцены решительно поучаствовало государство, которое создало институт драматургии его имени. Об «эффективности» этой организации говорит то, что за 10 лет существования института сделали только сайт на иврите. То есть тот, кто хочет поставить пьесу Левина, должен вначале выучить иврит... Не позаботились даже об английском сайте, не говоря уже о других языках. «Институт» этот, на самом деле, - пожилая женщина, которая ходит туда на работу. Ее сунули по блату, она и работает. Раньше делала уроки с детьми по телефону, теперь берет на работу вязание. Ей все равно, поставят Левина в мире или нет - ее зарплата от этого не зависит…  
      - «Продавцы резины», «Королева ванны», «Упаковщики чемоданов», «Крум», «Муки Иова», «Шлюха из Огайо»…Все эти и другие пьесы говорят людям то, что им вовсе неприятно о себе слушать. Тексты и сюжеты Ханоха Левина - не гармоничные, не благостные, а злые, жесткие, хлесткие, даже оскорбительные. Кто-то сказал, что человеку надо запустить ежа под череп, чтобы он начал думать. Левин занимался запусканием ежей? 
     - А вы откуда знаете? Названные вами пьесы на русский не переводились. Кроме «Продавцов резины».
     - Видела в театре. Читала на иврите. 
     - ОК. Будем считать, что это  катарсис. То,  чем занимаются психоаналитики уже сто лет. Театр тоже занимается катарсисом. Пьесы Левина - это зеркало, которое показывает человека с изнанки.
     - Кто, на ваш взгляд, сходен с Левином? Кто шел или идет в литературе его дорогой? 
     - Ближайший аналог Левина - это Отто Вейнингер, автор книги «Пол и характер». Тоже женоненавистник, еврей, антисемит. Покончил с собой в 23 года.
     - Левин пишет о мелких, некрасивых, недобрых, эгоистичных (список можно продолжать и продолжать) людях. Они не любят ни себя, ни других. Не испытывают чувства благодарности, не умеют ценить кого бы то ни было... Люди для Левина - весьма несимпатичный материал. Вы с ним в этом согласны? 
     - О других не скажу. Но, повторюсь, во всех героях Левина я узнаю себя - я именно такой! 
     - Помогают ли сатира и философия Левина в улучшении мира? Или ничего уже нельзя исправить, изменить? 
     - Идеи становятся материальной силой, когда они овладевают массами, - сказал Ленин. Вначале идея появляется у кого-то одного. Все остальные называют это бредом собачьим, а автора идеи - идиотом. Затем все больше людей разделяют эту идею. Потом находятся люди, которые ее воплощают. При этом идея нередко превращается в свою противоположность. «Ради счастья народа и населения не жалко»…


Беседовала Инна Шейхатович

В Воронеже актер и юморист Ефим Шифрин рассказал о своем руководстве «Шифрин-театра»: «Там надо мной еще два начальника есть»

   Воронеж. 22.11.2011. Агентство Бизнес Информации (ABIREG.RU) – Светская хроника – 21 ноября на сцене Воронежского театра оперы и балета показали антрепризный спектакль Виктора Шамирова по пьесе израильского драматурга Ханоха Левина «Торговцы резиной». В главных ролях – любимцы публики Татьяна Васильева и Ефим Шифрин.

   Аптекарша (ее играет Татьяна Васильева) продает персонажу, которого играет Шифрин, презервативы. Там же фигурируют 10 тысяч штук этого товара, доставшегося в наследство. Спектакль и до гастролей в Воронеже собрал неоднозначные отзывы – от восторженных «там есть тонкий юмор» до «скучно, нудно и пошло». Кому неприятно слышать слово «презерватив», на «Торговцев» лучше не ходить – это ясно на все сто процентов. Сами актеры, задействованные в «Резине», отзываются о работе Левина и Шамирова несколько иначе.
   Например, господин Шифрин прочит спектаклю долгую жизнь и говорит о нем следующее:
   - Пьеса на самом деле с ключиком, с загадкой. Левин выбрал такой эпатажный, скабрезный повод для начала разговора. Каждый, кто сталкивается с драматургией Ханоха Левина, понимает, что коллизии и сюжет совсем не определяют значимость и высоту разговора. Это разговор об, извините, «прокаканной» жизни. И автор нарочно выбирает такой дикий, эпатажный повод, чтобы заострить, что мы все время бегаем за исчезающей целью. И цель почему-то намечаем в будущем - на когда-то, на потом. Пьеса позиционируется как комедия. Но на самом деле что ж там смешного? Мне нравится, что режиссер не пошел по пути других постановщиков «Торговцев резиной» и почти убрал бурлескный настрой и эстрадный налет.
Говоря о своем сотрудничестве с телевидением, Ефим Залманович метко определил его гастрономическими терминами:
   - Не хочется там постоянно мельтешить, не хочется быть постоянным блюдом меню, лучше - вот так, чтобы для заказчика, знаете. Минут так 20 подождите, и мы принесем. А так, как в столовке, - нехорошо. Мне кажется, я появляюсь тогда, когда нужно… Снялся вот в новогоднем параде звезд. Это такая работа, когда шампанское начинает литься в ноябре, мы открываем бутылки с начала ноября. Но на пятом дубле это новогоднее настроение пропадает. Раз открыл бутылку, два открыл, улыбнулся, бросил конфетти, бросил серпантин. Это работа…
   На вопрос, как он успевает руководить «Шифрин-театром», который работает с 1990 года, господин Шифрин отвечает с улыбкой:
   - А что самим собой руководить? Приказал себе - и выполнил. Хотя у меня там, наоборот, надо мной есть начальники. В этом театре есть директор и еще один грозный сотрудник - мы его все боимся. На самом деле, людей, которые толкают меня в спину на сцену, много…
   Как заядлый блогер Ефим Шифрин сразу же, в день приезда, успел поделиться своими впечатлениями о Воронеже со всем миром.
   - Это не основной род занятий у меня, - рассказал об этой своей стезе господин Шифрин. - Когда есть время, я пишу. Но я всегда беру с собой компьютер. У меня там все - это моя антенна, настроенная на мир. Вот, например, сегодня меня смутило обилие иноязычных вывесок в Воронеже. Куда не ткнешься – то «Монте-Карло», то «Гуччи», то шнуччи… И такое впечатление, что город скоро разучится говорить по-русски. Конечно, я в твиттер сунул это. Когда проехал мимо салона отделочных материалов, вывеска на котором была написана латинскими буквами «Генезис», я уже понял, что приехали! А если по-русски написать, то что - не поймут? И чем ресторан привлекательнее, если он назовется, скажем, «Палермо»? А еда-то, извините, говно! Наверное… Мы же весь свет объехали. В Нью-Йорке в центре Манхеттена стоит русский ресторан, там русскими буквами написано «Самовар». Я понимаю, что это хорошо, когда дети двуязычные растут, но мне кажется, что здесь это какой-то вечный комплекс наш с вами.
   Актриса Татьяна Васильева, в отличие от коллеги, с компьютером не дружит.
   - У меня нет компьютера, - рассказала актриса. – Мне говорят, что Стас Садальский (он учился в Воронеже) разместил там какие-то мои фото (Татьяна Васильева на фото в чулках сидит в гримерной комнате. – прим. авт.), но меня это не интересует. Я-то этого не вижу. Если его это как-то греет, пусть размещает. В любом случае, это было бы: не он, так кто-нибудь другой разместил бы. Да и было такое не один раз. Но я как-то этим не интересуюсь… Хотя со Стасом у нас хорошие отношения. И мы сейчас дружим с ним, Стас мне близкий человек. Я научилась с ним общаться, это было не так просто, но всему можно научиться. Главное - сохранить отношения, а не потерять их.
   Не удивительно, что теперь любимая зрителями актриса, а по совместительству трижды бабушка, ведет переговоры с журналом «Плэйбой» на счет фотосессии, успевая при этом играть в спектаклях и сниматься в кино.
   На традиционный вопрос о секрете красоты госпожа Васильева улыбается.
   - Все свои силы я черпаю в работе, - говорит Татьяна Григорьевна. - Я не отдыхаю, не умею, не знаю, как это делать. И на каждом спектакле и съемках я в этом убеждаюсь. Зато у меня происходит взаимный обмен энергией со зрителями. Я много работаю. Но после спектакля я не уставшей себя чувствую, а отдохнувшей.

Агентство Бизнес Информации (ABIREG.RU), 22.11.2011, 16:02:55

Одно из самых интересных событий

по мнению Forbes с 12 по 18 июля - премьера спектакля
«Торговцы резиной»
в Московском международном доме музыки 13 июля 2010г. 

 

Израильскому драматургу Ханоху Левину в России особенно везет: его пьесу здесь ставят часто, но никогда — под настоящим названием. Потому что называется она «Торговцы презервативами». Вот и режиссер Виктор Шамиров не рискнул спугнуть москвичей. Тем более что актуальный в юности вопрос наличия презерватива или его отсутствия для героев этого спектакля давно позади. Трое немолодых людей — маленькая труппа грустных клоунов, связанных общим прошлым: два Пьеро и одна Пьеретта на берегу той реки, в которую нельзя ступить дважды. Факир метафор Виктор Шамиров, одно имя которого для доброй половины Москвы когда-то стало синонимом слов «современный театр» вначале и «кризис жанра» потом, сейчас в какой-то степени сам в положении героев этой пьесы: он делает очередную попытку вернуться. Но какими бы ни были эти попытки, ради актеров Татьяны Васильевой, Валерия Гаркалина и Ефима Шифрина идти точно стоит.
Юлия Яковлева

www.forbesrussia.ru

Предисловие

В предыдущем посте дана ссылка на текст пьесы Ханоха Левина "Торговцы резиной". На том же ресурсе есть предисловие переводчика Валентина Красногорова "Три несчастных человека на досчатом полу":

Представляя пьесу «Торговцы резиной» одного из самых популярных израильских драматургов Ханоха Левина русскоязычным читателям, я вполне отдаю себе отчет в том, что эта смешная и горькая комедия может произвести на них шокирующее впечатление. Вольно или невольно взгляду прежде всего бросится ее непристойность: презервативы, совокупления, похабные песенки, циничность языка и ситуаций... Все это находится не в стыдливых иносказаниях, не в подтексте, не в эпизодах, не на периферии произведения, но в центре его, или, вернее сказать, на его поверхности. Кондомы являются пружиной, приводящей в движение весь механизм пьесы, и само ее название следовало бы перевести «Торговцы презервативами», а не «Торговцы резиной». Может показаться, что цель Левина – эпатаж, игра в бесстыдство, желание оглушить публику «ударными» темами, придать пряность пьесе ароматом «клубнички». Но это не так. Драматург сдирает все покровы не для того, чтобы обнажить голые груди, но для того, чтобы показать голую правду. Препарируя острым скальпелем жизнь, разымая алгеброй гармонию и дисгармонию наших страстей и стремлений, лишая текст всякой интимности, теплоты и сантиментов, он как бы хочет сказать своей откровенностью, своим холодным, не знающим стыдливой морали анализом, что он ничего не скроет, ничего не утаит, все покажет так, как оно есть, без прикрас и оправдательных оговорок.

Да, это непристойно; но не скрывается ли чаще всего за тем, что называется пристойностью, наше лицемерие, ханжество, низость и мелкие мыслишки? Разумеется, нам не хочется в этом признаваться, и, может быть, потому пьеса Левина и ее жалкие персонажи вызывают в нас досаду и раздражение.

Герои Левина мелки. И все же они наделены страстной мечтой о лучшей жизни. Стремясь достичь ее, они движутся по одному и тому кругу, вырваться из которого им не дает их трусость, вялость, похоть, убогость интересов и прежде всего жадность, жадность и еще раз жадность. Одна сцена сменяет другую, и вдруг то, что казалось грубым фарсом, оборачивается высоким философским обобщением. Драматург мыслит в категориях жизни и смерти, выявляя бессмысленность нашей суеты перед лицом вечности.

Пьесы Левина вовсе не похожи на то, что называют иногда «кусок жизни», то есть на драмы, герои которых думают, говорят и поступают «как в жизни». Персонажи и сюжеты таких пьес конкретны, индивидуальны, узнаваемы, нам легко представить, где и кем герой работает, сколько ему лет, какое у него образование, семейное положение и т.д. Левин отказывается от пахнущей нафталином традиции и создает свой мир, свою образную систему, – а это и есть главный отличительный признак настоящего драматурга. Театр Левина очень индивидуален, он может нравиться или не нравиться, но он непохож ни на что другое.

В драмах Ханоха Левина нет действия, порой практически нет сюжета, нет психологической нюансировки (того, что Маяковский называл психоложеством), нет развития характеров и нет характеров вообще. Они совершаются в некоей безвоздушной среде, лишенной, как правило, времени и пространства. Впрочем, у «Торговцев резиной», в отличие от некоторых других пьес Левина, есть структура, причем изящно и тонко построенная: во втором акте герои движутся точно по тому же замкнутому кругу, что и в первом. Выхода из этого круга быть не может: бессмысленный бег может быть остановлен только смертью.

Основная несущая сила пьес этого драматурга – энергичный, жесткий, лишенный флера и не знающий пощады диалог. Язык его – внешне очень простой, как бы примитивный, не всегда грамматически правильный – на деле очень емок и доставляет немалые трудности при переводе.

Однако мое предисловие затянулось. Ведь, вступительная речь, как и речь дипломата, должна быть похожей на юбку: достаточно короткой, чтобы привлечь внимание к предмету, но достаточно длинной, чтобы скрыть его сущность. Так что не стоит более писать о пьесе – ведь она перед вами. Если вы не боитесь зеркала, спешите в него посмотреть.

Премьера спектакля "Торговцы резиной" -Московский Дом музыки- 13 июля 2010 года

А кто такой этот Ханох Левин? almanah-dialog.ru/archive/archive_7-8_2/teat3
Информация к размышлению: mospan-s.narod.ru/lost1.html

Афиша и про билеты: www.ticketone.ru/event/2395

Йоханан Цингербай: Ефим Шифрин!!!

Бекицер, идите и смотрите сами!

Да, а еще читайте пьесу "живьем" и играйте ее по ночам сами!
Ловите ссылку на текст от Алины: www.antho.net/html/library/blau/hl/hlg.html

А это "молния" со странички Нахима Залмановича Вконтакте:

"13-го июля в 19.00 в Московском Доме музыки - премьера. Спектакль "Торговцы резиной" по пьеса Х.Левина. В ролях: Т.Васильева, Е.Шифрин, И. Агапов. (Где-то к осени Агапов и В.Гаркалин будут играть по очереди)." vkontakte.ru/id21050117