Этот рассказ Беллы Ушеренко появился на сайте
Ашкелон.ру 6 мая, это о недавно прошедших гастролях Ефима Шифрина в Израиле. Фото: Григорий Мазин.
Ефим Шифрин в Ашкелоне
На днях у меня была очень приятная экскурсия. Я показывала наш парк гостю из Москвы актеру Ефиму Шифрину. Когда мы договаривались о прогулке, он попросил, чтобы больше об истории и древностях. Времени было немного, к концерту надо настроиться, и мы начали с самого важного объекта «древних ханаанских ворот».
Археологи датируют эту стену и ворота бронзовым веком, не позднее чем 19 век до н.э. Пришедшие с северо-востока народы поселяются здесь, строят города, те пять городов, о которых мы упоминаем как о филистимских, в действительности, построены хананеями. - Они были семиты? - пытливо спрашивает Толя, директор «Шифрин театра».- В основном, да, но группы, хлынувшие из Междуречья, были разные, их было много. Ведь наш праотец Авраам ушел оттуда из Ура Халдейского примерно в то время.
Из тех городов на берегу Средиземного моря существуют сейчас три, Газа, Ашкелон, Ашдод. Но увидеть древний город, пройти по его улицам можно только у нас в Ашкелоне. В Ашдоде не сохранилось, а в Газе раскопать невозможно. Впечатлившись и древним коридором от внешних ворот до внутренних среди аутентичных камней, поговорив о найденном небольшом храме финикийскому богу Ваалу в виде небольшого бычка зато со своим персональным хранилищем –горшком, насмотревшись на панораму современного города, двинулись дальше. Рассказывать было легко, Фима очень много знает – да история и иудаика очень мне интересны, много читал,- объяснять больше приходилось спутникам.
Но такой неподдельный интерес и желание разобраться, ну кто же эти палестинцы, может, в самом деле, древние народы, которых еще Авраам застал и с которыми Йеошуа Бен Нун воевал. Пришлось разочаровать, что название Палестина дано римлянами, точнее Адрианом, которому после восстания Бар Кохбы так опостылели иудеи, что даже имени этого он слышать не желал. Вот и стала вместо Иудеи провинция Сирия-Палестина в память о древних «плиштим», тех « народов моря», что уже умели обрабатывать железо и потому завоевали ханаанские города. А сами-то филистимляне закончили свое существование в вавилонском плену. Лоренс Стайгер, гарвардский археолог, утверждает, что после 6 века до н.э. не встречаются артефакты филистимлян. Они, уведенные в плен с евреями и другими народами Ханаана, там растворились, ассимилировались и никто не вернулся в Ханаанскую землю. Было только одно возвращение в Эрец Исраэль «Шиват Цион» евреев, и то не всех, а только небольшой части. На раскопках Базилики в этом году израильские археологи раскопали маленький амфитеатр. Фима смотрел на него профессиональным взглядом.
Поспешили к морю, где спуск почти к воде, где древние плиты из мрамора и гранита, а из стен выступают колонны, к которым привязывали лодки, и где так пахнет морем, что не хочется уходить. -Но ты же в Тель Авиве тоже у моря?- спросила я. Там тоже запах. -Нет, в Тель Авиве на пляже пахнет дезодорантом и кремами-. Все, что можно было прочитать в описаниях по–английски, Фима не пропускал, и про Ашдод и про англичанина Гарстенга, но надо было спешить. Объясняю, что Эль - это Бог на иврите, а Фима в ответ: Самуэль, Габриэль, Рафаэль и Рашель – так зовут брата и любимых племянников. Мы остались на концерт. Это было настоящее трехчасовое представление с антрактом. Актер работал по максимуму. Он замечательно общается с залом, даже когда выговаривает опоздавшим - не любит и не принимает опозданий, учтем на будущее- делает это мягко. И зрители отвечают искренней любовью и смеются, смеются. А это самое главное, ради чего работает Артист. Заставить зал смеяться до слез требует большого таланта и огромных сил. Мы Вам благодарны, Ефим, мы Вас любим, приезжайте к нам. Удачи Вам и успеха!
